2 mei 2010

dr. Manuela Kalsky - Thema is W!J – verbindt de verschillen.

Religie, dialoog en samenleving zijn de centrale begrippen binnen het project W!J.

Hoe willen wij in Nederland met elkaar leven? En hoe gaan we om met de verschillen tussen oude en nieuwe Nederlanders? Hoe zou een ‘nieuw wij’ er in Nederland uit kunnen zien, een wij waarin mensen met verschillende culturele en religieuze achtergronden met elkaar samenleven? Het doel van dit alles is de wij/zij-tegenstellingen te overbruggen, zonder daarbij de onderlinge verschillen uit het oog te verliezen. Hoe kunnen wij ons empathisch vermogen hierbij aanspreken?

Manuela Kalsky zal ingaan op het project W!J en de gedachte erachter.

Dr. Manuela Kalsky studeerde theologie in Marburg (D) en Amsterdam.

Na haar doctoraalexamen werkte zij als onderzoeker op het gebied van Vrouwenstudies Theologie aan de Universiteit van Amsterdam. Zij is directeur van het  Dominicaans Studiecentrum voor Theologie en Samenleving en tevens hoofdredacteur van de multimediale website www.nieuww!j.nl.

9 mei 2010

dr. HendrikJan Houthoff - Thema Vrede en veiligheid.

Als je innerlijk verzwakt bent door tweestrijd, ben je kwetsbaar en kun je – als individu of samenleving – de strijd om het bestaan niet aan. Vanaf de alleroudste tijden heeft vrede gediend als een bindmiddel, een gevoel dat je deel uitmaakt van een groter geheel, ergens bij hoort, en dat het zo goed is. Het verhaal zal gaan over vrede in je ziel, als een belangrijke bron van levenskunst, creativiteit en overlevingskracht. Hoe vrede iets is wat begint bij jezelf, hoe je die bron in jezelf aan kunt boren, en hoe de wereld om je heen daardoor kan veranderen.

Dr. HendrikJan Houthoff is hoogleraar geneeskunde en entrepreneur geweest. Hij is nu actief betrokken bij het Jungiaans Instituut en doet onderzoek naar het menselijk bewustzijn en de relatie tussen geest en lichaam.

16 mei 2010

dr. Gürkan Celik - Thema is Vier pijlers van vrede vanuit de islam.

Vrede is het resultaat van dialoog en vormt de essentie van de islam. Tijdens de lezing zullen vier dimensies van vrede vanuit de islam ter sprake komen:

·           Eeuwige vrede is de eerste dimensie die als het uiteindelijke doel van het menselijke leven wordt beschouwd, haast gelijk aan zaligmaking.

·           De tweede dimensie is innerlijke vrede; rust en kalmte van gemoed en een innerlijke zekerheid die voortkomt uit geloof. Deze stelt de gelovige in staat om tegenslag tegemoet te treden zonder ongerustheid of wanhoop.

·           Een derde aspect verwijst naar interpersoonlijke en intergemeenschappelijke vrede. Vrede is niet alleen te zien binnen individuen, maar ook tussen verschillende milieus en samenlevingen.

·           De vierde pijler is universele vrede en deze verwijst naar de inzet voor en het verlangen naar de wereldvrede.

Dr. Gürkan Celik is gepromoveerd aan de Universiteit van Tilburg op een proefschrift over de inzet van de Gülenbeweging voor vrede, sociale cohesie, dialoog en educatie. Hij is oprichter en voorzitter van de Dialoog Academie in Rotterdam. Hij is (co)auteur van een aantal publicaties, waaronder:  Fethullah Gülen en de Vrijwilligersbeweging (2010); Erasmus en Gülen – Inspiratoren voor vrede en dialoog (2009); Voorlopers in de Vrede (2005).

23 mei 2010

Wordt traditiegetrouw de oecumenische Pinksterviering gehouden in het Openluchttheater Caprera, waaraan alle kerken van Bloemendaal meedoen.

Voorgangers zijn ds. Teunard van der Linden en pastor Erik Borne.

Het koor Anima Vitae zal hier haar medewerking aan verlenen.

De oecumenische Pinksterviering in Caprera begint om 10.30 uur.

Bij hevige regenval wordt de dienst verplaatst naar de Vijverwegkerk,

aanvang 11.00 uur.

30 mei 2010

dr. Marlies ter Borg en Senay Cemek - Thema De praktijk van de dialoog – wederzijdse verrijking.

Wat kan de dialoog tussen moslims en niet-moslims die gericht is op wederzijds begrip in de praktijk betekenen? Dit gaat Marlies ter Borg onderzoeken in dialoog met Senay Cemek, moslima van Turkse afkomst. Bovendien zal aan de orde komen welke rol het internet in de dialoog kan spelen.

Senay Cemek legt uit waarom zij als vrouw een hoofddoekje draagt. Marlies ter Borg vertelt waarom zij dit jaar met een hoofddoekje om gaat stemmen.

Dr. Marlies ter Borg studeerde filosofie en sociologie en promoveerde in de sociaal-culturele wetenschappen op het vooruitgangsgeloof. Zij publiceerde als filosoof o.a. Bloemen van een ziekte, over creativiteit en stemmingsstoornis. Marlies ter Borg geeft al twintig jaar cursussen. Met Karima Bisschop stelde zij een bloemlezing samen van teksten uit de koran en de bijbel voor de website www.bijbelenkoran.nl. Deze site is een initiatief van de ikon.

Senay Cemek is opleidingsdocent aan de Hogeschool van Amsterdam voor de opleiding Culturele Maatschappelijke Vorming. Daarvoor was ze werkzaam op de Pabo als docent islam. Zij is betrokken geweest bij de eerste oprichting van de stichting Islam en Dialoog, en geeft regelmatig lezingen over de islam in Nederland. Senay Cemek is momenteel bezig met haar onderzoek Interreligieuze dialoog onder jongeren en de media. In haar vrije tijd is ze vooral bezig met haar man en twee kinderen, en de kinderopvang Kidtopia van haar man.

6 juni 2010

dr. Rob Nepveu - Thema Spinoza’s blijmoedige levensvisie.

In zijn tijd werd Spinoza (1632 – 1677) beschouwd als een verschrikkelijke ketter. Nu moet men zeggen dat zijn opvattingen over God wel zeer verschillen van die van de Joden en Christenen niet alleen uit de 17^e eeuw, maar ook uit latere tijden. Voor de godsdienstige mens uit vroegere en latere tijden is er sprake van een Ich–Du – relatie t.o.v. God. Voor Spinoza is er sprake van een zijnsrelatie, want voor hem is God in wezen het universum, en buiten God of de natuur kan er niets bestaan. Het lijkt aannemelijk dat de Godsopvatting van Spinoza een uitweg biedt voor velen die zich in de traditionele visie niet meer kunnen vinden. Men kan de levensvisie van Spinoza blijmoedig noemen en daarom de moeite waard om er kennis van te nemen.

Dr. Rob Nepveu is godsdienstfenomenoloog. Hij geeft lezingen en leidt religieuze bijeenkomsten. Tevens is hij onder andere adviseur van de NPB-afdeling Naarden.

..

13 juni 2010

mw.Jeanne Traas-Hageman - Thema Een kamer, een stoel, vier jaren en alle mythen van de wereld..

Joseph Campbell is de onbetwiste koning geworden van de kennis van de mythen in onze wereld. Hij overleed in 1987 maar liet een schat aan informatie achter over ‘de roep’ die er in ieder mensenleven zit en waarover de mythen ons vertellen. Of je nu groot bent of klein, in welk stadium of fase van je leven dan ook,’de roep’ geeft aan dat het tijd geworden is voor een spirituele overgang, die neerkomt op een sterven en een geboorte. Je bent de bekende horizon van je leven ontgroeid, het is tijd een drempel over te gaan…..

Jeanne Traas-Hageman heeft theologie gestudeerd in Amsterdam en Utrecht. Vervolgens heeft zij zich kunnen voorbereiden op het werken binnen de NPB in het seminarie van de opleiding voor Vrijzinnig Pastoraat te Bilthoven. Inmiddels is zij zelf docent bij deze opleiding. Zij is ook voorganger van de NPB-afdeling Oost-Twente.

Voorts heeft zij de opleiding voor contextueel pastor gevolgd. Zij is opgeleid in het denken over menselijke relaties binnen de context van familie en belangrijke anderen. Het gaat hier om de ‘intergenerationele visie’, die is ontwikkeld door Igor Boszormenyi Nagy, Hongaars-Amerikaans gezins- en relatietherapeut (overleden in 2007). Deze visie ligt ten grondslag aan de pastorale variant en voegt volgens haar iets wezenlijks toe aan de pastorale attitude.

20 juni 2010

drs. Heiko Roelfsema - Thema De Ongrijpbare Mens, Wat drijft ons ?

Ziel, zelf, ik, (on)bewustzijn, geest, rede, vrije wil, gevoel, intuïtie, leven, geloof, liefde. Allemaal ongrijpbare ervaringen van alledag die ons menselijk maken. Vorig jaar maakte Heiko Roelfsema in een drukbezochte lezing een begin met het grijpbaar maken van het ongrijpbare. Op veler verzoek een nieuw verhaal, nu over de vraag: wat drijft ons? Of worden we juist naar een bestemming toegetrokken? Stuwt ons verlangen ons de toekomst in of zitten onze angsten uit het verleden aan het stuur? Is er verschil tussen onze dagelijkse stress en onze diepe existentiële motivaties en overtuigingen? Is er een oppervlakkige ‘bovenstroom’ die ons in de rivier van het leven leidt of brengt een diepere ‘onderstroom’ ons bij ons levensdoel? Hoe gaat onze psyche hiermee om en wanneer gaat het mis en spreken we van pathologie?

Biologen, psychologen, genetici en psychiaters hebben vooral de laatste jaren een veel beter begrip gekregen over hoe onze hersenen functioneren. Hun neurofilosofische zoektocht levert een verrassend en prikkelend mensbeeld op.

Heiko Roelfsema (1955) studeerde biologie/biochemie in Groningen en specialiseerde zich in Rotterdam tot geneticus. Twintig jaar bedrijfsleven, w.o. tien jaar geneesmiddelenonderzoek bij neurologische en psychiatrische patiënten, brachten hem op het pad van zijn nieuwe vak: oplossingsgerichte coaching en counseling die hij nauw laat aansluiten bij zijn passie: filosofie. Sinds 1998 begeleidt hij in zijn praktijk in Ellecom mensen die een wending willen geven aan hun persoonlijk leven, hun werk of hun relatie. Parttime doceert hij psychopathologie en verzorgt landelijk cursussen neurofilosofie.

27 juni 2010

ds. Sabine du Croo de Jongh gaat voor in de religieuze bijeenkomst. Het thema zal zijn Talenten en het gebruik ervan.

Aan de hand van de bijbeltekst uit Matteüs 25 wordt ingegaan op de vraag of we onze talenten wel goed benutten zodat we kunnen volbrengen wat er van ons gevraagd wordt. Dat deze vraag verschilt per levensfase, is iets waar ieder mens mee te maken heeft. Het zich bewust worden van de verschillende vragen per levensfase en ons antwoord daarop zullen deze zondagochtend centraal staan.

Wat zou uw antwoord zijn op de vraag: ‘Wat is je opdracht in deze levensfase?’ In haar overdenking zal Sabine du Croo de Jongh hier nader op ingaan.

Ds. Sabine du Croo de Jongh is predikant bij de Remonstrantse Gemeente te Haarlem.

Tijdens deze maanden worden er geen bijeenkomsten gehouden